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有些修道的人，贪念不多，而且非常精进用功。但是，如果没有调好自己的心，就很容易产生瞋念。
所谓「嫉恶如仇」，遇到看不惯的人事物，马上会起瞋恨心，口出恶言，指责批评，甚至于毒骂；这种修行人，是缺少忍的工夫，也可说是没有智慧、没有慈悲的人。
虽然他是精进行道的人，但心却如猛火般刚烈，碰到什么都会燃烧，不但将自己的功德、人缘都烧掉，甚至连三宝的形象也会被烧毁，所以佛陀要在谈戒贪之后，特别接著谈戒瞋。
在家居士贪著五欲，当然也会有强烈的瞋心，不过瞋心却不一定和贪心成正比，特别是有些人会为了贪而不让瞋心显露出来。倒是刚愎自用、守身如玉、孤芳自赏的人，很容易表现出瞋恨心的习气。
一个修行的人，如果变成这样---贪心不强却瞋心猛烈，那是很可惜的。
有些修道的人，贪念不多，而且非常精进用功。但是，如果没有调好自己的心，就很容易产生瞋念。所谓「嫉恶如仇」，遇到看不惯的人事物，马上会起瞋恨心，口出恶言，指责批评，甚至于毒骂；这种修行人，是缺少忍的工夫，也可说是没有智慧、没有慈悲的人。虽然他是精进行道的人，但心却如猛火般刚烈，碰到什么都会燃烧，不但将自己的功德、人缘都烧掉，甚至连三宝的形象也会被烧毁，所以佛陀要在谈戒贪之后，特别接著谈戒瞋。在家居士贪著五欲，当然也会有强烈的瞋心，不过瞋心却不一定和贪心成正比，特别是有些人会为了贪而不让瞋心显露出来。倒是刚愎自用、守身如玉、孤芳自赏的人，很容易表现出瞋恨心的习气。一个修行的人，如果变成这样---贪心不强却瞋心猛烈，那是很可惜的。
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